Argumenter mot tyrefekting - DEFINITIVT

Innholdsfortegnelse

Argumenter mot tyrefekting
Grunner til å forby tyrefekting
Anti-tyrefekting fraser

Hjelp utviklingen av nettstedet, del artikkelen med venner!

Tyrefekting er show der okser kjempes på lukkede firkanter etter regler og peker for til slutt å drepe dyret. I sin moderne form ble tyrefektingen født i Spania på 1700-tallet, men opprinnelsen til tyrefekting kan spores tilbake til de gresk-latinske kulturelle røttene, under den minoiske sivilisasjonen.

Hvis vi tar hensyn til torturprosessen, skaden som påføres under tyrefektingen og oksens endelige død, virker det allerede for mange av oss grunn nok til at de blir forbudt. Det er imidlertid en kontroversiell sak med noen veldig trofaste forsvarere, og utover det som kan virke logisk for oss er det alltid nødvendig å ha argumenter for å kunne opprettholde en diskusjon. Det er derfor vi i den følgende EcologiaVerde-artikkelen ønsker å snakke med deg om argumenter mot tyrefekting, og forklarer grunnene til at de bør forbys.

Argumenter mot tyrefekting

De er en tradisjon

Ingen tviler på at tyrefekting er en tradisjon med mange års historie, men det er ikke nok argument for å fortsette med det. Klitorablasjon, juling for utroskap eller gladiatorkamper de er også eller har vært tradisjon på et tidspunkt i noen områder av verden, men det er ikke derfor vi slutter å fordømme grusomheten i disse praksisene.

Tradisjoner tjener til å forbinde oss med fortiden vår, en måte å projisere kulturen vår inn i fremtiden og bekrefte oss selv på nytt. Men evolusjon er nyttig for noe, og den tjener blant annet til å kunne se kritisk på fortiden, behold det som er gyldig og eliminer aspekter som dyremishandling.

Tyrefekting er en kunst

Kunst er skapelse, konstruksjon, noe som løfter ånden og gir liv, aldri tar den bort. Det er mange anerkjente forfattere og kunstnere som har vært fascinert av tyrefekting, men det det er heller ikke grunn nok til å betrakte det som kunst. Noen av dem som forsvarer det sier at tyrefekting blir forelsket fordi den endrer oksens dyrlighet, snakker om betydningen av døden og prosjekterer i kampen for oksens liv menneskets kamp for å flykte fra det dyriske og for å overleve. , med en skjønnhet som får den til å overskride. Andre snakker om at det er kampen for livet mellom en okse og en mann, uansett hvor mye noen enn liker det, så slutter diskusjonen raskt hvis vi tar i betraktning at hvis vi fjerner alle disse vakre ordene vi har venstre er et dyr torturert og drept. Ville vi akseptert tortur og død i et annet kulturområde?

Oksen dør ikke med verdighet

Verdighet, så vel som tapperhet, tapperhet eller ære er moralske og atferdsmessige kategorier skapt av mennesket og at de bare kan gi mening i det. Å kategorisere en okse eller et annet dyr med disse adjektivene er absurd, siden han ikke handler med verdighet eller slutter å gjøre det, han forsvarer seg rett og slett. I tillegg slutter ikke døden å være død, uansett hvor mye patina av verdighet du vil gi den, når du kjemper mot den, gjør du ikke oksen noen tjenester.

Det er enda mer, uansett hvor mye vi aksepterer at oksen dør på en verdig måte, til tross for at den har gjort det før tusenvis av menneskers jubel, vil den ende opp i et skjærelokale hvor den skal være bestemt til konsum, noe det er ganske langt fra det vi vanligvis forstår ved en verdig død.

Okser er ikke kultur

Det skal ikke mye til for å tilbakevise dette argumentet, bare hør og les hva UNESCO, FNs organisasjon for vitenskap, utdanning og kultur sier om det. Vel, for nesten 40 år siden, i 1980, snakket denne organisasjonen om tyrefekting som sa det tyrefekting er den banale kunsten å torturere og drepe dyr foran publikum. Noe som traumatiserer barn og voksne, som forverrer tilstanden til nevropater som ser forestillingen og denaturerer forholdet vårt til dyret.

Men det er ikke nødvendig for UNESCO å si det; grusomhet, mishandling og smerte kan ikke betraktes som kultur. Kultur er de skikkene og levemåtene som bidrar til vår utvikling på en eller annen måte, og dyremishandling oppfyller ingen av punktene kulturen skal oppfylle.

De er religion siden noen tyrefekting er laget til ære for helgener

De Den katolske kirke har gjentatte ganger fordømt feiringen av festligheter der det er tortur og død av dyr. Allerede i år 1567 ble en pavelig okse kunngjort av Pius V der denne typen skue ble ansett som blodig og klønete, truer med å ekskommunisere til de geistlige, konger eller keisere som fremmet dem. I 1920 fordømte Vatikanet dem igjen, med henvisning til ordene til Pius V nesten 400 år tidligere. Johannes Paul II snakket også om det, som husker at det i Bibelen ikke er noe skille mellom mennesker og dyr. Derfor bør alle som bruker religiøse argumenter for å forsvare okser vite at selv fra religion er disse handlingene fordømt.

Slutten på tyrefektingene ville bety at de forsvant

Oksen er et planteetende dyr hvis dager går fredelig for seg mens han søker i beitemarkene. I en naturlig tilstand viser ikke oksen noen form for "tapperhet" unntatt når det er en territoriell kamp, hvis den er sett i fare eller hvis det er kamp i forhold til reproduksjon. Variasjonen av modige okser er laget basert på menneskelige valg av de mest aggressive individene, samt andre storfe som er valgt for å gi mer melk eller mer kjøtt.

Poenget er det hvis tyrefektingen forsvinner, vil ikke oksene forsvinneTapperheten i denne stammen vil ganske enkelt forsvinne, en egenskap som ikke er til nytte i livet ditt. En art regnes som utdødd når ikke et enkelt individ er i live i hele verden, og i dag er det rundt 2,5 millioner kjempende okser på hele planeten. Alt dette uten å ta hensyn til at kampoksene ikke kan slukkes, siden bare arten kan slukkes og ikke variantene.

Oksen lider

Okser er cefaliserte pattedyr med et sentralnervesystem og et komplekst nerve- og nevralt nettverk, med smertereseptorer, så åpenbart føler smerte på samme måte som mennesker føler det. Faktisk, bare etter å ha observert dem i noen minutter for å innse at i det minste en flue lander på ryggen, beveger de halen for å skremme den vekk. Hvis du er i stand til å oppfatte flua, hva vil du føle når flaggene, piggene og til slutt sverdet blir spikret til den? Men i tillegg, i tyrefekting, er ikke okser de eneste som lider smerte og kan dø. De hester som picadorene rir påSelv om de nå bruker beskyttelse, får de traumer og smerter under løpeturen.

Oksen er ikke født for dette

Bare fordi kampokser ble oppdratt til å dø i tyrefekterarenaen, betyr ikke det at de ble født for det. Det er like mye som å si at hunder ble født for å delta i kamper fordi noen oppdrettere bruker dem til disse aktivitetene. Den mannen har skapt denne underarten fra valget av de modigste individene i generasjoner de gir oss ikke rett til å torturere eller drepe dem etter vårt innfall, og det er heller ikke den eneste flaksen som kan vente det dyret. Den genetiske tilstanden til oksen er ikke et uunngåelig kjennetegn på hans skjebne.

Vi har allerede påpekt dette gjennom hele artikkelen, men hvis vi vurderer det, kan alle disse argumentene motarbeides med noe veldig enkelt: de er noe grusomt. I tyrefekting et dyr blir torturert og drept, og for det enkle faktum bør de være forbudt. Faktisk er det så absurd at hvis det ble praktisert på en gård eller i et slakteri på samme måte som i en tyrefekterarena, ville de ansvarlige bli straffet og dømt.

Grunner til å forby tyrefekting

Her gir vi deg en serie av grunner til at okser bør forbysMen du kan sikkert finne mange flere:

Fordi de er en grusom form for dyremishandling.
For alle andre steder enn på torget ville det uten tvil bli ansett som en forbrytelse.
For det er helt grusomt å oppdra dyr med det formål å torturere og drepe dem.
Fordi det er en form for utnyttelse av dyr.
Fordi engene ødelegger biologisk mangfold og ørkenskog.
Fordi de ikke lever så godt som de vil tro, dreper de dem faktisk når de knapt har fullført en fjerdedel av livet.
For før de går ut til plazaen, blir oksene dopet, skremt og torturert.
Fordi okser er svært sensitive, omgjengelige og intelligente.
Fordi det ikke er en kamp mellom like og like som de ønsker å vise, er slutten på tyrefektingen i de aller fleste tilfellene oksens død.
Fordi 80 % av benådede okser dør etter noen dager av tyrefektingsskader.
For ikke bare oksen blir torturert, men også picadorens hester. Noen ganger er stemmebåndene deres til og med kuttet slik at de ikke sutrer.
Fordi det er en praksis som er mer typisk for andre århundrer enn for det 21.
Fordi det er forbudt å kjøre uten bilbelte eller å gå inn på en byggeplass uten vernehjelm, hvordan kan du la noen komme foran en okse?
Fordi det bare er lovlig i 8 land i verden.
For i dagens situasjon er det helt uverdig at offentlige penger er bestemt til denne type skuespill.

Anti-tyrefekting fraser

"Kunsten å tyrefekting består i å gjøre et vakkert dyr til en blodig kjøttbolle på tjue minutter før et overlykkelig publikum" Manuel Vicent
"Tyrekamp er det mest ekle, aktuelle og utdaterte av våre skikker." Jesus Torbado
"Publikum strømmer til plazaen bare for å se den grundige døden til et dyr." Manuel Vicent
"Tyrefekting er den siste snublesteinen til en usivilisert menneskehet." Isidro Gomá og Tomás
"Hva vil disse menneskene finne i det ansiktet [det til en okse] som, langt fra å bli beveget av synet hans, blir mer barbarisk?" Eugenio Noel
"Forhåpentligvis kan vi en dag rope: tyrefekteren er død: lenge leve oksene!" Eduardo del Rio
"Tyrekamp er en last i blodet vårt som er forgif.webptet siden antikken." Jacinto benavente
"Blant grusomhetene er det mest frastøtende det som har moro til formålet." Dolores Marsans Comas